織金文琴戲

織金的文琴戲，因以坐堂清唱形式表演，以揚琴伴奏、溫文爾雅而得名。原名“揚琴戲”。溯其淵源，系由彈詞演變而來，從四川傳入。

清光緒四年(公元1878年)二月，今織金城關(guān)新民路“朝門頭楊家”有個叫楊鳳鈞的到四川當武官，先后在督標前營、松中營和維州協(xié)任千總、副將等職。在任期間，后娶的汪、張二位姨太均精通揚琴戲，深得其白夫人喜愛，常在府第教其女、媳等演唱，自娛自樂。光緒十年(公元1884年)六月，楊鳳鈞在維州協(xié)副將任上病逝，白、汪、張三位夫人及其子女合家于第二年扶其靈柩回籍。此后，凡逢年過節(jié)或遇家族親戚有喜事，三位夫人均率子女媳婦中學會揚琴戲的到庭演唱，以供娛樂。從此，文琴戲在織金有了傳播。到宣統(tǒng)元年(公元1909年)三位夫人先后去世止，14年間她們教出了多數(shù)為楊姓、少數(shù)其他姓的弟子10多人，傳下了織金民間的第一代文琴戲班子。民國時期，這批人又教出了楊姓子女為多數(shù)、其他姓為少數(shù)，共10多人的第二代文琴戲班子，并且還在揚琴之外成功地運用二胡、京胡、三弦等樂器加入伴奏。解放后，楊起坤(人們尊稱他為“楊廣爺”)、楊文錦(女)、周會武、溫免哉等20多人堅持演唱。

1956年，織金縣文化館以這批人為骨干，吸收一批青年愛好者參加，正式成立織金縣業(yè)余文琴劇團，把坐堂清唱的文琴戲搬上舞臺表演，使這一古老的地方劇種獲得了新生。

織金的文琴戲，角色生、旦、凈、丑、末俱全。生角分小生、須生、老生；旦角分花旦、搖旦、青衣；凈角分文凈、武凈，統(tǒng)稱大花臉；丑角分文丑、武丑，統(tǒng)稱小花臉或小丑；末角不分色。所用唱腔也稱曲牌，主要的有八個，所唱的板眼各不相同：一名揚調(diào)，分快、慢種，快揚調(diào)唱一板一眼即2/4拍子，慢揚調(diào)唱一板三眼即4/4拍子，情調(diào)歡快；二名苦品，唱一板三眼即4/4拍子，情調(diào)憂傷凄涼；三名二板，分快、中、慢三種，唱一板一眼即2/4拍子，情調(diào)優(yōu)雅動聽；四名三板，唱有板無眼即1/4拍子，情調(diào)激昂；五名扣扣，唱有板無眼即1/4拍子，情調(diào)激昂；六名清板，唱一板三眼即4/4拍子，情調(diào)抑揚剛勁；七名散板，唱自由速度、自由節(jié)拍，情調(diào)亦任自由抒發(fā)，多用于各牌曲尾，故又稱“落板”；八名八譜，用于開場、過場和收尾。伴奏樂器先時只用揚琴，現(xiàn)在還有二胡(南胡)、京胡、板胡、月琴、笛、碰鈴、鼓、板、鑼等。演奏時，過去用揚琴為指揮，現(xiàn)在用鼓板為指揮。

織金的文琴戲，解放以前演唱的劇目有《單刀赴會》、《戰(zhàn)長沙》、《走馬薦諸葛》、《三顧茅廬》、《過江招親》、《千里走單騎》等三國戲和《賈寶玉吊瀟湘》、《黛玉葬花》等紅樓戲，還有《秦雪梅吊孝》、《茶瓶記》等民間傳統(tǒng)劇目，大小約30來個。解放后，排演的劇目分古裝戲和現(xiàn)代戲。古裝戲有《拾玉鐲》、《蘿卜園》、《三難新郎》、《劉海砍樵》、《人面桃花》、《瘋僧掃秦》、《三盡忠》等50余個；現(xiàn)代戲有《天上人間》、《一家人》、《紅松林》、《紅旗食堂》、《接待之前》、《蹲點》、《香姑》等30余個。

2024-09-20

貴州織金文旅（集團）有限公司大平鄉(xiāng)木質(zhì)民宿(二次)招租公告

2024-05-15

貴州織金文旅（集團）有限公司大平鄉(xiāng)木質(zhì)民宿招租公告

2024-04-09

十三屆中共織金縣委第五輪巡察第三巡察組向文旅公司黨委反饋巡察情況

2024-02-22

《丁寶楨》電視劇成本審計項目招標代理機構(gòu)比選項目中標(成交)結(jié)果公告

2024-02-06

關(guān)于《丁寶楨》電視劇成本審計項目的代理機構(gòu)的比選公告

2024-01-24